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Compte rendu journée d’études .Banlieues engagées. Littérature, cinéma et pouvoir

flyer banlieue BolognaDepuis les trente dernières années, le mot banlieue désigne l’inscription territoriale d’une question sociale, comme dénote l’historienne experte de la banlieue parisienne Annie Fourcaut[1]. Très en vogue dans les débats médiatiques et politiques, notamment depuis les premières émeutes urbaines des années 1980 en passant par celles médiatisées de la décennie successive, jusqu’à arriver aux plus violentes en 2005, la banlieue semble rassembler autour d’elle et de sa jeunesse surtout, les connotations les plus disparates et péjoratives. De la peur des faubourgs et de la périphérie industrielle avec ses côtés violents, sombres, misérables (les Apaches, la Banlieue Rouge, les Blousons Noirs etc.) du siècle précédent nous sommes survenus à une rhétorique et à des représentations liées aux banlieues, ou mieux encore aux cités[2], devenues expression d’un malaise saisi par des spécialistes comme: « épicentre du problème social contemporain »[3] :

Dans le langage courant le mot ‘banlieue’ renvoie non pas à une entité spatiale précise, mais à une zone vaguement urbaine susceptible de qualifier tout secteur enclavé et tout groupement de population qui s’écarterait de la norme et se replierait sur lui-même. Le terme met en exergue le soupçon qu’inspire toute marginalité et son usage montre qu’il est confondu régulièrement avec celui de ‘quartier’, alors même que le périphérisme en question est plus social que géographique[4]

À ce propos le géographe et spécialiste des banlieues françaises Hervé Vieillard Baron nous propose de considérer le mot banlieue en tant que singulier conjugué au pluriel, en donnant cinq notions touchant plusieurs domaines : juridique, géographique, sociologique, culturel et enfin symbolique. Pour cela il est nécessaire de prendre en compte une lecture multiple de ce terme qui pendant le cours du temps a subi un glissement de sens.

C’est donc dans ce contexte que s’insère la journée d’études du titre « Banlieues engagées. Littérature, cinéma et pouvoir » organisé par Ilaria Vitali au Département de Langues et Littératures Étrangères de l’Université de Bologne, ayant comme intérêt celui d’étudier les rapports entre ces marges périphériques les plus « sensibles », le politique et la littérature pour s’interroger sur les renouvellements des formes d’engagement à présent.

Laura Reeck (Allegheny College) a ouvert la journée avec une communication du titre Taking On the Center in Rachid Djaidani’s Rengaine. Ce film est le dernier effort de Rachid Djaidani fruit de plus de neuf ans de travail, tourné sans acteurs de profession, pour lequel il n’a obtenu aucun financement, ni sponsor également qu’aucun aide par les institutions cinématographiques françaises.

Paris est le cœur où se déroule l’histoire d’amour turbulente entre une femme arabe et un homme de descendance africaine. Pourtant la représentation de la ville aussi bien que l’histoire fait preuve d’un détachement de tout stéréotype et de transgression des tabous dans un jeu qui veut inverser les lieux communs, donnant un exemple de ce qu’on appelle accented cinema[5].  Un nouveau genre émergent que Hamid Naficy propose d’opposer aux films Hollywoodiens se caractérisant par le déplacement des metteurs en scène, leurs modalités de productions alternatives ainsi que leur style. Laura Reeck a ainsi montré l’ampleur de la déterritorialisation de Paris mise en place par Djaïdani à travers des scènes dévoilant une perspective décentrée, contribuant ainsi à la ré-conceptualisation du centre et de la marge.

Kathryn Kleppinger (George Washington University) est intervenue sur : Politics and Invention in Sabri Louatah’s Les Sauvages. Les Sauvages est thriller sociopolitique se déroulant pendant les élections présidentielles françaises de 2012. Les quatre romans tournent autour de la planification de l’attentat contre le futur premier président arabe Idder Chaouch ayant la capacité d’unir la nation grâce à son charisme et ses messages positifs. Cependant la situation subit un bouleversement lorsqu’un jeune d’origine algérienne tire dessus au candidat. Le climat s’assombrit tournant alors vers la violence des émeutes auxquels les institutions ne savent pas répondre.

Kathryn Kleppinger développe ainsi le thème de l’engagement romanesque de Louatah pour lequel au-delà d’un intérêt précis sur des personnages vivant dans les marges, il essaye de dépasser les questions ethniques et démontrer que le thriller et la comédie sociale peuvent à présent s’investir de thèmes sociaux contemporains. Bref ce que la littérature peut faire pour la sphère publique.

Engagement dans la « littérature de la banlieue » entre stratégies de dé stigmatisation et prise de parole. Christina Horvath (Oxford Brookes University)   aborde de son côté l’engagement des récits de fiction et non-fiction des banlieues pour faire face à la stigmatisation. L’écriture se fait ainsi porteuse des préoccupations de la société et des questions sociales sachant qu’il y a une urgence de la parole provenant de ces territoires. Quelles stratégies d’écriture sont donc mises en place ? Elle en entrevoit trois : de l’extérieur pour démasquer le clivage social ; de l’intérieur afin de de-stigmatiser les clichés véhiculés sur la banlieue, et enfin la parole donnée aux résidents en tant qu’acte d’empowerment.

La deuxième session est ouverte par Simona Barello (Université Paris IV-Sorbonne) avec une communication du titre J’écris donc je suis: voile, engagement ou engagement voilé?. Dans la dernière décennie la fonction du voile a changé remarquablement dans l’usage qu’en font les jeunes femmes issues de familles musulmanes habitant les banlieues françaises.

Après avoir été trop facilement réduit à marque d’obéissance et de soumission pendant longtemps, pour certaines filles le voile est devenu bannière de l’orgueil de leur origine et appartenance culturelle, comme pour la protagoniste de l’épisode Quai de Seine du film Paris je t’aime (2006).

À partir des situations présentées dans le film Douce France (1995) de Malik Chibane  et dans le récit Dans la peau d’un teug (2013) de Nargesse Bibimoune, Simona Barello a analysé les formes de cet engagement dans toute leur ambiguïté et ses contradictions face à la société française aussi bien qu’à la vie quotidienne des jeunes femmes dans les soi-disant « quartiers sensibles » comme dans les « centres ».

Engagement délibéré ou implication nécessaire? Romancer les banlieues à présent Serena Cello (Université de Gênes / Université F. Rabelais de Tours) essaye d’apporter une réponse en analysant le corpus de douze romans appartenant à la « littérature des banlieues » publiés en 2006. Au delà du débat taxinomique, la spécificité de ces narrations consiste dans le fait de donner une représentation sur les réalités actuelles des banlieues « sensibles ». En effet, la raison qui pousse ces écrivains est l’urgence de la parole, la volonté de dénoncer en portant à la connaissance d’un plus large public une situation critique restant souvent un tabou, dans laquelle vit une multitude de gens qu’ils définissent comme oubliés tout en déconstruisant les stéréotypes médiatiques et les visions catastrophiques. Ces narrations au-delà d’une conception anachronique d’engagement sartrien, paressaient se lier à la notion de « fictions critiques » où l’écrivain s’impliqué en tant que citoyen pour dévoiler une vérité « peu » ou « mal » connue.

En clôture de cette journée d’études, Ilaria Vitali (Université de Bologne) a traite la problématique de La banlieue des enfants: petits narrateurs engagés dans trois narrations : Le Gone du Chaaba (1986) d’Azouz Begag, Samira des quatre-routes(1999) de Jeanne Benameuret et le Petit Malik (2008) de Mabrouck Rachedi. Les trois romans traversant les trente dernières décennies sembleraient liées par un fil rouge.

En effet, tous les trois enfants protagonistes racontent un monde loin des clichés. Qu’il s’agisse de démêler une identité complexe ou de réhabiliter un «quartier sensible», ces «petits narrateurs engagés» exposent leurs préoccupations, luttent pour leurs causes et réinvestissent à leur manière des formes d’engagement sédimentées. Situés aux marges de la ville ainsi que de la communauté adulte, ils sont bien placés pour fournir de nouvelles grilles d’interprétation du monde qui les entoure.

 


[1] Annie Fourcaut, « Quelle était belle la banlieue… », L’Histoire, n°315, 2006.

[2] Nous nous referons à la cité dans le contexte des quartiers populaires, voire sensibles, comme un ensemble d’immeubles formant un tout homogène d’un point de vue architectural, social, économique à l’intérieur du quartier urbain défavorisé, détournant ce vocabulaire de son sens originel, celui d’une ville et de la communauté solidaire de ses citoyens.  Definition du Dictionnaire Larousse 2013 : « Nom donné à des ensembles d’immeubles, de maisons formant un tout homogène ou ayant une même destination ».

[3] Baron, Hervé-Vieillard, Banlieues et périphéries-des singularités françaises aux réalités mondiales, Paris, Hachette, 2011.

[4] Ibidem.

[5] Hamid Naficy, An Accented Cinema: Exilic and. Diasporic Filmmaking, Princeton and Oxford: Princeton University Press, 2001.

Journée d’études / One Day Conference Banlieues engagées. Littérature, cinéma et pouvoir

flyer banlieue BolognaJournée d’études / One Day Conference

Banlieues engagées. Littérature, cinéma et pouvoir

11 décembre 2014

http://www2.lingue.unibo.it/francofone/banlieues/index.html

Dans l’ouvrage Le pays de la littérature (2003), Pierre Lepape souligne qu’en France plus qu’ailleurs politique et création littéraire sont liées intimement depuis les Serments de Strasbourg (841). Mais que se passe-t-il quand, dans un pays fortement centralisé comme la France, politique et pouvoir ne sont plus représentées par les écrivains situés dans un « centre » symbolique, mais plutôt par ceux qui se placent à titres divers (ethnique, social, culturel) dans les « marges » ?

Cette journée d’études propose d’analyser les représentations politiques et les pratiques d’engagement et de résistance des auteurs provenant de la marge française par excellence : la banlieue.

Espace liminal d’exclusion/inclusion, interne et en même temps externe à la ville, la banlieue française doit son nom au droit féodal, selon lequel elle désigne un territoire annulaire de l’ampleur d’une lieue (environ 4 km) autour du domaine seigneurial où s’exerce le droit de ban. Cela dit, ce terme a été re-sémantisé par de nombreux écrivains et artistes qui le reconduisent à l’ancienne pratique de la mise au ban, en soulignant ainsi la forte tendance ghettoïsante à la base de l’organisation architectonique, sociale et culturelle de ces espaces suburbains. Habitée aujourd’hui par de « nouveaux Français », d’origines autres, la banlieue devient le territoire idéal pour examiner la représentation littéraire du pouvoir et la mise en œuvre de formes d’engagement inédites qui, à partir de pratiques de résistance sédimentées, acquièrent maintenant de nouveaux sens. A presque dix ans des émeutes des banlieues qui ont marqué l’automne 2005, considérées en France les plus significatives après mai 1968, cette journée d’études propose de faire un tour d’horizon, en prenant en considération les aspects multiples de la « parole des marges » à travers l’analyse de quelques auteurs parmi les plus représentatifs du panorama actuel.

Intervenants

Laura Reeck is Associate Professor of French at Allegheny College. Her research interests include the Beur/banlieue literary and cultural field, ethnic minority writing in France, the harkis in literature, and contemporary literary movements. She is the author of Writerly Identities in Beur Fiction and Beyond (Lexington Books, 2011 ; paperback 2013).  Recent articles and chapters have appeared in Contemporary French and Francophone Studies, Francophone Postcolonial Studies, Hommes et migrations, and Sefar.

Kathryn Kleppinger is Assistant Professor of French and Francophone Studies at The George Washington University. She has previously published articles on the media construction of ‘beur’ literature, the social and political stakes of writing by Alain Mabanckou and Léonora Miano, and the Littérature-Monde Manifesto. Her book, Branding the ‘Beur’ Author: Minority Writers and the Media in France, 1983-2013 is forthcoming from Liverpool University Press.

Christina Horvath est docteur en littérature française de l’Université Paris III-Sorbonne Nouvelle et maître de conférences en études françaises à l’Université Oxford Brookes. Spécialiste de la littérature française contemporaine et auteur d’un ouvrage sur le roman urbain contemporain en France, elle travaille actuellement sur une monographie portant sur les récits de banlieue. Co-fondatrice de Banlieue Network, elle a organisé deux colloques interdisciplinaires sur la banlieue, ainsi que deux workshops, une résidence d’été dans le département 93 et une exposition d’art intitulé « Voix et images de la banlieue ».

Simona Barello est chercheuse indépendante. Elle collabore avec des universités européennes et américaines, parmi lesquelles la Sorbonne Paris IV, New York University, Iowa State University. Ses recherchent portent sur les questions identitaires et d’hybridité culturelle aussi bien que sur la subversion des canons littéraires. Elle a publié plusieurs articles et l’essai At the Margins of the Margins: Female Identities within Beur Literature and Film (2009). Elle est aussi traductrice et récemment s’est occupée de l’édition italienne de Nine Unlikely Tales de Edith Nesbit et du dossier sur la littérature italienne de la revue Siècle XXI à paraître au printemps 2015.

Serena Cello. Née en 1986, elle est actuellement doctorante en Langues, Cultures et Technologies de l’Information et de la Communication à l’Université de Gênes (Italie) et en cotutelle avec l’Université François Rabelais de Tours en Langues arts et humanités – littérature française (E.A. 6297 – Équipe Interactions Culturelles et Discursives (ICD). Sujet de thèse : « La littérature de « banlieue » : un engagement littéraire contemporain » sous la direction de Mme Elisa Bricco et Mme Catherine Douzou. Elle est aussi membre de l’ARGEC, Atelier de recherches génois sur l’écriture contemporaine. Blog de thèse : http://banlit.hypotheses.org/.

Ilaria Vitali est Docteur en littératures française et comparée de l’Université Paris IV-Sorbonne et de l’Université de Bologne, où elle est actuellement «Assegnista di ricerca Senior». Ses recherches portent sur la circulation et à la réécriture des classiques, sur les écritures migrantes et sur la «banlieue littéraire» (La nebulosa beur, 2014; Intrangers, 2011;  Aritmetica dell’emigrazione, 2003). Traductrice du français vers l’italien, elle a contribué à faire connaître en Italie plusieurs écrivains liés aux banlieues, dont Rachid Djaïdani, Samuel Benchetrit, Saphia Azzeddine et Mabrouck Rachedi.

 

Colloque international : La banlieue loin des clichés : Nouvelles Voix, Images and Identités émergeant à la périphérie des villes françaises

Voici le programme du colloque auquel je participerai avec une communication di titre : « Le collectif littéraire « Qui fait la France ? » : nouvelles voix d’engagement »Banlieue Project Conference poster

 

3-4 April 2014, Oxford Brookes University

Conference Programme

Thursday 3rd April 2014

9.00 – 9.15 Welcome by Juliet Carpenter and Christina Horvath (Banlieue Network)

9.15 – 10.15Keynote by Professor Edward Welch(University of Aberdeen)Apprehending the banlieueLes Passagers du Roissy-Express and the politics of spatial enquiry

 

10.15 – 10.40       Tea and coffee in the Dining Room

 

10.40 – 12.30Session 1. Music Room   Chair: Isabelle GalichonCommunautés, Voix, Participation /Communities, Voices, Participation
Barbara Morovich(ENSAS-Strasbourg)Participation, négociation et réception : quartiers populaires et projets dans l’espace public
Juliet Carpenter(Oxford Brookes – ENS Lyon)Listening for ‘unheard voices’?Giving a voice to the banlieues through community participation in urban regeneration
Beth Epstein(NYU Paris)In Defense of «Social Mixing»: Cosmopolitan Hope from Below
Bruno Levasseur (Roehampton University)Décentrer l’étude des représentations des banlieues au 21è siècle: vers une approche ordinaire des productions culturelles suburbaines 

 

12.30– 13.50       Lunch at the Brookes Restaurant

14.00–15.30 Session 2. Music RoomChair: Anaïs MarshallApproches comparatives et holistiquesComparative and holistic approaches 14.00–15.30 Session 3. Green RoomChair: Beth EpsteinVoix cinématographiquesCinematographic voices
Alex B. Schafran(University of Leeds)Representing the Banlieue: Adventures in a massive territory  Aline Caillet(Université Paris I)Chemins de traverse
Paul Kirkness(University Of Edinburgh)The right to the cité: Displaying place attachment in two French housing estates Joe Bender(Harvard University )En direct avec les immigrés: Self-Representation and Intervention in the Films of the MohamedCollective
Daniel Laforest(University of Alberta)Narrating Digital Urbanism project  

 

15.30– 16.00       Tea and coffee in the Dining Room

Session 4. Music Room Chair: Edward WelchÉcrire contre ou avec les clichés / Writing against or with clichés
Elise Bouhet(Trinity College, SUNY, Albany)Reconstruire les banlieues. Déconstruire les clichés
Christina Horvath(Oxford Brookes)Les lieux-clichés dans l’espace romanesque de la banlieue
Mourad Khelil /Skander Kali(Université Paris IV-Paris Sorbonne)De l’utilité des clichés pour raconter la banlieue

 

18.00-20.00         Glass Tank Gallery, Oxford Brookes

Private view of the exhibition ‘Voices and Images from the Banlieue’

Book Launch event with writers Mamadou Mahmoud N’Dongo and Skander Kali

Refreshments / Vin d’honneur

Friday 4th April 2014

 

9.30 – 10.30 keynote by Mohamed Mechmache(ACLEFEU) +1“La démocratie ne se fera plus sans nous » : la participation des habitants dans la politique de la ville

10.30 – 10.50       Tea and coffee in the Dining Room

10.50 – 12.20Session 5. Music roomChair: Christina HorvathVoix collectives-voix individuellesCollective-Individual voices 10.50 – 12.20Session 6. Green roomChair: Barbara MorovichMedia et stigmatisationStigmatisation and media
Isabelle Galichon(Université Bordeaux III)« Restaurer la voix »Le récit de soi comme résistance éthique face à l’invisibilité politique  Mehdi Derfoufi(Université de Lyon I)De Zidane le « grand-frère » à la trahison nationale:Les constructions médiatiques des garçons des banlieues
Serena Cello(Universités de Gênes et François Rabelais de Tours)Le collectif littéraire « Qui fait la France ? » : nouvelles voix d’engagement   Dorothée Bertenhoff(Philips-Universität Marburg)A l’encontre de l’opinion véhiculée par les médias : une perspective de l’intérieur – La littérature (issue) des banlieues  
Chikako Mori(Hitotsubashi University Tokyo)Les banlieues, un espace sans écriture ? Place de l’écriture dans les « pratiques culturelles de banlieue » Yannick Hascoet(Université de Lyon, UMR5600)La mise en valeur d’un espace stigmatisé. Le rôle des artistes et de touristes « hors des sentiers battus » dans la légitimation des quartiers Nord de Marseille

 

12.30–13.50        Lunch at the Brookes Restaurant

14.00- 15.30 Session 7. Music Room Chair: Chikako MoriEntre littérature et musiqueBetween literature and music
Sarra Khaled(Universités de Valenciennes et du Hainaut-Cambresis / de la Manouba- Tunis)Grand Corps Malade: la voix poétique de la banlieue
Bettina Ghio (Université Paris 3)La représentation de la banlieue dans le rap français : vérité du réel ou perspective littéraire ?
Helena Zubcekova(Université Masaryk, Brno,)Lexique identitaire homophonique dans le rap français.Analyse qualitative des chansons de Diam’s, MC Solaar et Rohff.

 

15.30– 15.50       Tea and coffee in the Dining Room

15.50- 17.00Session 10.Music RoomChair: Juliet CarpenterBanlieues: sites of diversity / Banlieues: sites de diversité
Anaïs Marshall, Laure Cormier(Université Paris13-Nord)Natures en banlieues : vecteurs d’appropriation de territoire ?
Dominique Lanni(University of Malta)« J’ai de mes ancêtres gaulois… » ou les voix de la banlieue à l’épreuve de l’héritage littéraire national
Anaïs Stampfli (Université Grenoble III)La banlieue d’après la plume guadeloupéenne de Frankito : humour, poésie et vitalité…

 

17.00-17.30         Closing remarks / Clôture

 

 

 

 

 

Colloque « La banlieue loin des clichés : Nouvelles Voix, Images and Identités émergeant à la périphérie des villes françaises »

Colloque Interdisciplinaire organisé par Banlieue Network

Oxford Brookes University, 3-4-5 Avril 2014

Banlieue Network, est un réseau international de recherche subventionné par l’AHRC (Arts and Humanities Research Council) qui travaille sur les quartiers défavorisés en France. L’objectif du réseau est de favoriser le rapprochement et la collaboration des chercheurs internationaux venant de disciplines différentes avec des spécialistes des territoires urbains, des artistes, des associations de résidents, des activistes et des élus pour susciter des débats et des échanges de savoir ainsi que des partages d’expertise et de bonne pratique.

Voici le lien du colloque: Banlieue Network

Colloque: Communautés à la périphérie: perceptions et représentations des banlieues françaises

P1040865

Colloque interdisciplinaire organisé par

Banlieue Network

Institut Français, Londres,

4-5 avril 2013

Colloque (voir programme) visant à explorer les représentations des banlieues défavorisées dans différents types de discours publics à travers des perspectives multi-et interdisciplinaires. Il s’agit d’une approche novatrice des problèmes contemporains attachés aux banlieues en associant les recherches théoriques et pratiques afin de proposer de nouveaux aperçus sur les mécanismes d’exclusion sociale et de ségrégation spatiale. Les contributions questionnaient et problématisaient les perceptions et représentations externes de la banlieue, entre autres dans le contexte de champs de recherche suivants:P1040741

Études françaises
Études urbaines
Études postcoloniales
Architecture
Cinéma
Histoire
Littérature
Sciences de l’information
Géographie
Sociologie
Urbanisme

Ma communication du titre: Le regard du dehors, le cas de la littérature « de banlieue » portait sur mon corpus choisi de treize romans publiés en 2006, à travers lequel je me suis interrogée sur un thème central qui concerne les caractéristiques d’un certain regard provenant de l’extérieur, riche d’images négatives ou bien stéréotypées et prévenues, que les « autres », en particulier les autorités policières avec leur comportement provocateur, ainsi que les institutions et les médias portent sur les jeunes protagonistes banlieusards.

Le but de cette étude a  été celle de focaliser l’attention sur la portée et l’ampleur des préjugés, aussi bien que sur les conséquences qu’ils engendrent dans l’esprit des personnages. À travers leur regard, on peut constater qu’à coté des réponses violentes et des critiques sociales dues à un fort sentiment d’exclusion, de séparation du reste de la société française, on perçoit pourtant une volonté de « révolte positive »  et pacifique. Dans plusieurs textes, les protagonistes revendiquent leur appartenance territoriale, en mettant en lumière ses cotés positifs et de réussite, dont les rapports de sociabilité et en employant tous les procédés possibles pour que cette image puisse changer.